LAODICÉIA- A IGREJA MORNA

TEXTO: Apocalipse 3:14-22
 
14 Ao anjo da igreja em Laodiceia escreve: Estas coisas diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus:
15 Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente!
16 Assim, porque és morno e nem és quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca;
17 pois dizes: Estou rico e abastado e não preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre, cego e nu.
18 Aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires, a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez, e colírio para ungires os olhos, a fim de que vejas.
19 Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te.
20 Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.
21 Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono.
22 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
 
 
Introdução: Graça e Paz! Hoje finalmente chegamos ao final da Série As sete Igrejas do Apocalipse e espero em Deus que estas ministrações tenham nos despertado a sermos uma Igreja mais agradável ao Senhor e preparada para o encontro com Jesus por ocasião de sua volta. Hoje vamos aprender sobre a Igreja de Laodicéia- A Igreja Morna.
 
A cidade de Laodicéia
 
Laodiceia era uma cidade importante e muito rica. Fundada em 250 a.C., por Antíoco da Síria, ela era importante pela sua localização e riqueza.
 
A cidade seja destacava em quatro áreas:
 
1) Centro bancário e financeiro – Era uma das cidades mais ricas do mundo. Lugar de muitos milionários. Em 61 d.C., foi devastada por um terremoto e reconstruída sem ajuda do imperador. Os habitantes eram muito orgulhosos de sua riqueza. A cidade era tão rica que não sentia necessidade de Deus.
 
2) Centro de indústria de tecidos – Em Laodicéia produzia-se uma lã especial famosa no mundo inteiro. A cidade era orgulhosa da roupa que produzia. A aparência era melhor que a essência.
 
3) Centro médico de referência – Além de uma escola de medicina famosa, fabricava-se ali dois unguentos quase milagrosos para os ouvidos e os olhos. O pó utilizado para fabricar o colírio era o remédio mais importante produzido na cidade. Esse colírio era exportado para todos os centros populosos do mundo.
 
4) E conhecida por suas águas térmicas. A cidade de Laodicéia não possuía suprimento de água próprio, mas tinha que ser servida por aqueduto, que vinha de Hierápolis e Colossos. A água que vinha de Colossos era muito gelada e a de Hierápolis era muito quente, mas como percorriam uma distância muito grande nem chegava fria e nem quente, mas chegava morna.
 
As águas termais de Hierápolis ajudavam no tratamento de alguns problemas de saúde. As águas frias de Colossos eram boas para beber. Mas as águas que Laodicéia oferecia eram mornas.
 
Um diagnóstico da Igreja de Laodicéia:
 
No início do versículo 15 Jesus faz um real diagnóstico da Igreja em Laodicéia destacando a sua identificação com a cidade.
 
A igreja tinha assumido a cara da cidade. Em vez de influenciarem a cidade. eram influenciados por ela.
 
Outra coisa importante a se dizer é que esta Igreja é a única das 7 igrejas a não receber de Jesus nenhum elogio. Esta igreja simplesmente ficava em cima do muro. Contentava-se em ser daquele jeito.
 
São três as características que Jesus ressalta nesta Igreja:
 
1- MORNIDÃO ESPIRITUAL
15 Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente!
16 Assim, porque és morno e nem és quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca;
 
Da mesma forma que a cidade só podia oferecer água morna, os crentes desta igreja também em termos espirituais eram mornos.
 
Dessa forma, a igreja de Laodicéia não estava oferecendo nem refrigério para os cansados espirituais, nem a cura para os enfermos espirituais. Simplesmente eles estavam ali sem utilidade, sem conhecer o seu propósito.
 
O problema da igreja de Laodicéia não era teológico nem moral. O problema desta igreja era a sua apatia espiritual; sua falta de zelo e fervor. A vida espiritual da igreja era acomodada.
 
Quando comecei a refletir mais neste texto, o Senhor me chamou atenção ao fato de que grande parte dos cristãos da atualidade são muito parecidos com a igreja de Laodicéia.
 
Não queremos ser frios de jeito nenhum, mas não achamos problema nenhum em ficarmos na mornidão, no meio termo.
 
Por ser morna a igreja de Laodicéia estava a ponto de ser vomitada pelo Senhor. O termo vomitar no grego é emeo, cuspir ou vomitar.
 
A enérgica expressão de Cristo é de aversão. Ele repudiará totalmente aqueles cuja ligação com Ele é puramente nominal e superficial.
 
2- A AUTOSSUFICIÊNCIA ESPIRITUAL
17a “pois dizes: Estou rico e abastado e não preciso de coisa alguma,..
 
A autossuficiência espiritual é extremamente perigosa. Pessoas autossuficientes acham que têm tudo sob controle. Elas não têm consciência de nenhum problema. Acham que tudo está bem, quando não é bem assim. Esse é o problema de Laodicéia.
 
Por ser rica e de nada ter falta, achava-se acima das providências divinas.
 
O materialismo entorpeceu seus sentidos espirituais levando-os a um orgulho doentio.
 
“Um homem orgulhoso é um adorador de si mesmo”.
 
Jamais devemos nos esquecer de que o Senhor não vê como os homens veem, seus critérios e padrões são outros e são mais elevados que os nossos (Isaías 55:8-9).
 
A Bíblia nos adverte sobre o amor ao dinheiro de maneira enfática dizendo que “o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores” (1 Timóteo 6:9-10).
 
Os crentes em Laodicéia não eram fervorosos para com Cristo, mas aprenderam amar ao dinheiro e depositaram sua confiança nas riquezas que possuíam.
 
A Igreja de Laodicéia se orgulhava de ter conseguido sua riqueza com esforço próprio. A acomodação espiritual estava acompanhada de orgulho espiritual.
 
3. AUTOENGANO ESPIRITUAL.
17b “...e nem sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre, cego e nu”.
 
O autoengano é um perigo. E o apóstolo João em 1 João 1.8 confrontou o autoengano ao dizer: “Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos, e a verdade não está em nós.”
 
E o problema principal do autoengano é que você desenvolve um processo de mentir para si mesmo.
 
Fyodor Dostoyevsky asseverou: ”Não minta para si mesmo. O homem que mente para si mesmo e escuta sua própria mentira chega a um ponto em que ele não consegue mais distinguir a verdade dentro dele, ou em torno dele, e assim perde todo o respeito por si mesmo e para com os outros.”
 
O autoengano é uma grande tragédia. Laodicéia considerava-se rica, mas era infeliz, miserável, pobre, cega e nu.
 
a) São infelizes, porque a verdadeira felicidade não se encontra nas riquezas materiais, mas na vida abundante em Jesus. Felicidade não é resultado de abundância de bens, felicidade é fruto da abundância de vida que está em Jesus. O conceito bíblico de felicidade é completude em Deus.
 
b) São miseráveis e pobres, porque não repartiam suas riquezas com os irmãos das igrejas pobres.
 
Por isso Jesus chamou os crentes pobres de Esmirna de “ricos” (Ap 2.9), e os crentes ricos de Laodicéia de “pobres” (Ap 3.17).
 
c) São cegos, porque embora se negociasse em Laodicéia colírios para os olhos, não conseguiam enxergar as coisas espirituais.
 
d) São nus, porque embora se produzisse em Laodicéia muita lã para fabricação de roupas, não tinham vestes adequadas para se apresentarem diante de Deus
 
É muito interessante como Jesus conhece e mostra a realidade de cada Igreja na Ásia. Ele desmascara este autoengano:
 
Por ser a cidade de Laodicéia uma cidade muito rica e orgulhosa, os cristãos foram contaminados por este mesmo vírus.
 
Diante do diagnóstico que Jesus faz da Igreja em Laodicéia, parece que nós estamos diante de um paciente em estado terminal.
 
Será que há cura para esta Igreja? – Sim, há cura! E os remédios para curar esta igreja morna, autossuficiente e enganosa, foram prescritos pelo próprio Jesus! Eles se encontram nos versículos 18 a 20
 
18 Aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires, a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez, e colírio para ungires os olhos, a fim de que vejas.
19 Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te.
20 Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.
 
Neste texto Jesus oferece à Igreja de Laodicéia um tratamento para  sair da mornidão espiritual:
 
I- OURO REFINADO PELO FOGO PARA TE ENRIQUECERES.
18a “Aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres.”
 
O Senhor fala de comprar o ouro refinado pelo fogo. Em outras palavras é preciso pagar o preço por aquilo que tem real valor. É sair da zona de conforto para adquirir o ouro refinado.
 
O ouro representa as riquezas que Cristo oferece; os valores do Reino de Deus. E eles são mais valiosos do que o ouro de excelente qualidade que Laodicéia possuía. 
 
Na visão tradicional da economia da época, ouro refinado era riqueza garantida. Ouro refinado no fogo era o que não tinha nenhuma impureza.
 
Por meio do fogo, o Senhor vai retirando de nós aquilo que não condiz com a Sua vontade. São males que não fazem parte da nossa alma, ainda que estejam nela arraigados. A remoção dos corpos estranhos parece perda, mas é livramento.
 
O sofrimento que nos sobrevém é comparado ao fogo.
 
“Nisso exultais, embora, no presente, por breve tempo, se necessário, sejais contristados por várias provações, para que, uma vez confirmado o valor da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro perecível, mesmo apurado por fogo, redunde em louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo;” 1 Pedro 1:6,7
 
II- VESTIDURAS BRANCAS PARA TE VESTIRES
18b “...vestiduras brancas para te vestires, a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez..”
 
Embora Laodicéia fosse um centro industrial que produzia tecidos e vestes da melhor qualidade, ainda assim a Igreja se apresentava em completa nudez diante do Senhor.
 
Só podemos receber a vestidura branca do próprio Senhor e isto é pura graça. A Graça Santificadora!
 
Apocalipse 22:14 – “Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras [no sangue do Cordeiro], para que lhes assista o direito à árvore da vida, e entrem na cidade pelas portas”.
 
Esta é uma questão crucial e urgente! Ser lavado pelo sangue do Cordeiro é de total importância para que tenhamos vestiduras brancas.
 
Após a experiência do novo nascimento, temos a responsabilidade de continuar usando as vestes brancas.
 
O Senhor Jesus espera que todo nascido de novo continue vivendo uma vida de santidade e permaneça com vestes brancas, sem se contaminarem neste mundo.
 
A igreja regenerada precisa continuar crucificada, liberta do pecado, sem a prática do pecado, até que o Senhor venha.
 
“(Eis que venho como vem o ladrão. Bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes, para que não ande nu, e não se veja a sua vergonha.)” Apocalipse 16:15
 
 
III-COLÍRIO PARA UNGIRES OS OLHOS
18c “...e colírio para ungires os olhos, a fim de que vejas”.
 
A cegueira espiritual era o grande problema da igreja em Laodiceia: não conseguia ver a própria miséria nem podia perceber a sua nudez.
 
A visão é um dos bens mais preciosos que podemos ter, e os crentes laodicenses haviam perdido sua capacidade de enxergar.
 
O colírio que Cristo tem é a própria Palavra de Deus que abre os olhos para o discernimento; para as coisas espirituais.  
 
Precisamos enxergar o mundo e as pessoas com os olhos de Deus.
 
 
IV- ARREPENDIMENTO SINCERO
19 “Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te”.
 
Precisamos de um arrependimento sincero.
 
Esse arrependimento sincero só é possível quando aceitamos a repreensão e a disciplina do Senhor e nossa vida!
 
A correção do Senhor não deve ser motivo para tristeza, pois ela revela nossa condição de filhos amados, pois “se estais em disciplina sois bastardos e não filhos” (Hebreus 12:8).
 
A severidade de Deus soa como um alerta e tem por objetivo o despertamento espiritual que nos conduz ao arrependimento, o qual, por sua vez, produz uma mudança de vida. 
 
Portanto, exorta o Senhor: “Sê, pois, zeloso e arrepende-te” (3:19). Zelo e arrependimento são ações concretas e inseparáveis. Também devem ser atitudes constantes o abandono ao cristianismo superficial e de aparência.
 
V- COMUNHÃO REAL COM JESUS
20 “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.”
 
O ápice do arrependimento consiste em abrir a porta do coração e permitir que Jesus entre e tome lugar conosco à mesa.
 
Essa é a maior expressão de comunhão. O que Cristo deseja é exatamente isso: estabelecer a verdadeira comunhão com a Igreja.
 
Por isso ele bate, e seu bater pode ser silencioso, por meio da pregação de sua Palavra, na qual revela seu amor e misericórdia; mas pode também ser em um brado retumbante, quando as circunstâncias da vida nos sobrevêm.
 
Mas seja como for, a sua voz jamais deve ser ignorada, pois só sua presença pode colocar ordem no caos espiritual de uma Igreja (ou pessoa) cuja vida perdeu o sentido e cujo cristianismo nada produz a não ser náusea.
 
CONCLUSÃO:
 
21 Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono.
22 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
 
Um trono é símbolo de conquista e autoridade. Não pode haver honra maior que esta: a de reinar com Cristo .
 
Temos a promessa que excede em glória todas as outras promessas ao vencedor. Reinaremos com ele para todo o sempre. Assentaremos em tronos com ele.
 
“Então, já não haverá noite, nem precisam eles de luz de candeia, nem da luz do sol, porque o Senhor Deus brilhará sobre eles, e reinarão pelos séculos dos séculos.” Apocalipse 22:5
 
 
 
Pr. Gilberto Oliveira Rehder
Igreja Metodista Catalão-GO