Mateus 4:1-11
1 A seguir, foi Jesus levado pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo.2 E, depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome.3 Então, o tentador, aproximando-se, lhe disse: Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães.4 Jesus, porém, respondeu: Está escrito:
5 Então, o diabo o levou à Cidade Santa, colocou-o sobre o pináculo do templo6 e lhe disse: Se és Filho de Deus, atira-te abaixo, porque está escrito:
7 Respondeu-lhe Jesus: Também está escrito:
8 Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles9 e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares.10 Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás, porque está escrito:
11 Com isto, o deixou o diabo, e eis que vieram anjos e o serviram.
Aliás estamos no tempo de maior manifestação do erro de todos os tempos. Um tempo de apostasia e de enganos. Este afastamento não acontece da noite para o dia, mas aos poucos através de pequenas concessões.
Podemos parafrasear dizendo: Pequenas Concessões- Grandes desvios!
Através deste texto que narra a tentação de Jesus no deserto, vamos aprender a lidar com as três áreas mais perigosas da vida.
1- O
DESERTO DAS NECESSIDADES.
2 E, depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome.3 Então, o tentador, aproximando-se, lhe disse: Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães.4 Jesus, porém, respondeu: Está escrito:
Não só de pão viverá o homem, mas de toda
palavra que procede da boca de Deus.
Jesus
estava no deserto levado pelo Espírito. Ele estava em consagração para cumprir
o seu propósito.
Mas
satanás o tenta exatamente na sua necessidade física.
Muitas
vezes somos tentados em nossas necessidades legítimas. Temos várias carências
legítimas. E muitas vezes não estamos sendo supridos em nossas necessidades
legítimas.
E é
neste momento que somos tentados a satisfazer as nossas necessidades legítimas
de forma ilegítima.
As
carências nos tornam vulneráveis.
Satanás tenta nos convencer de que há uma incoerência entre ser um filho de
Deus e ter necessidades não supridas.
Não
aceite essa ideia de que se você é um filho de Deus não vai passar por
carências não supridas. Não vai passar por necessidades.
Veja
a experiência de Paulo em Fp 4:11-13.
11
Digo isto, não por causa da pobreza, porque aprendi a viver contente em toda e
qualquer situação.
12 Tanto sei estar humilhado como também ser honrado; de tudo e em todas as circunstâncias, já tenho experiência, tanto de fartura como de fome; assim de abundância como de escassez;
13 tudo posso naquele que me fortalece.
No
deserto das necessidades o nosso inimigo tenta nos levar a admitir que aquilo
que nós precisamos justifica qualquer escolha. Aliás, esta mentalidade está se espalhando no mundo
afora.
- Há
pessoas que dizem, se a pessoa é pobre ela tem direito de roubar, afinal de
contas há necessidades na casa dela... (Há governantes que defendem este
absurdo...)
Isso
é dizer que o caráter tem que se calar diante da carência!!!
Você
não é governado por aquilo que precisa, mas por aquilo que é correto. O Senhor
vai honrar a sua fé na fidelidade!!!
Salmo
84:11 “Porque o Senhor Deus é sol e escudo; o
Senhor dá graça e glória; nenhum bem sonega aos que andam retamente”
No
deserto das necessidades o nosso inimigo tenta nos levar a admitir que se
sofremos uma injustiça é justificável uma reação injusta.
Quantos
aqui já não disseram, mas isso não é justo!
1
Pedro 2:19 “porque isto é grato, que alguém suporte tristezas, sofrendo
injustamente, por motivo de sua consciência para com Deus”
O
exemplo de Esaú que abriu mão de seu direito de primogenitura por causa de uma
fome passageira (Hebreus 12:16-17)
16
nem haja algum impuro ou profano, como foi Esaú, o qual, por um repasto, vendeu
o seu direito de primogenitura.
17 Pois sabeis também que, posteriormente, querendo herdar a bênção, foi rejeitado, pois não achou lugar de arrependimento, embora, com lágrimas, o tivesse buscado.
2- O
PINÁCULO DA SOBERBA RELIGIOSA.
5 Então, o diabo o levou à Cidade Santa, colocou-o sobre o pináculo do templo6 e lhe disse: Se és Filho de Deus, atira-te abaixo, porque está escrito:
Aos seus anjos ordenará a teu respeito que
te guardem;
e: Eles te susterão nas suas mãos, para não tropeçares nalguma pedra.
7 Respondeu-lhe Jesus: Também está escrito:
Não tentarás o Senhor, teu Deus.
A
segunda área mais perigosa da terra está na religiosidade. É na cidade Santa,
no pináculo do templo que Jesus é tentado por satanás.
A
religião deveria me manter quebrantado, humilde no altar do Senhor, mas não é
isso que acontece!
Tiago
4:6 “Antes, ele dá maior graça; pelo que diz: Deus resiste aos soberbos, mas dá
graça aos humildes”.
Subir
ao pináculo da soberba religiosa é ser seduzido pelo diabo a pensar que você é
melhor que os outros.
No
pináculo do templo a gente não vê ninguém, apenas o nosso ego.
A
soberba religiosa é a pior das soberbas.
(Lucas
18:9-14)
18.9 Propôs também esta parábola a alguns que confiavam em si mesmos, por se considerarem justos, e desprezavam os outros:
18.10 Dois homens subiram ao templo com o propósito de orar: um, fariseu, e o outro, publicano.
18.11 O fariseu, posto em pé, orava de si para si mesmo, desta forma: Ó Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros, nem ainda como este publicano;
18.12 jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho.
18.13 O publicano, estando em pé, longe, não ousava nem ainda levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, sê propício a mim, pecador!
18.14 Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque todo o que se exalta será humilhado; mas o que se humilha será exaltado.
A
soberba é o oposto da humildade, palavra esta que vem de “húmus”, aquilo que se
acha na terra, pó. O humilde é aquele que reconhece o seu “nada”, embora seja a
mais bela obra de Deus sobre a Terra
O
pináculo do templo é um lugar de exibicionismo.
Se és Filho de Deus, atira-te abaixo, porque
está escrito:
Aos seus anjos ordenará a teu respeito que
te guardem;
e: Eles te susterão nas suas mãos, para não tropeçares nalguma pedra.
TUDO
O QUE VOCÊ FAZ PARA APARECER VAI DESAPARECER!!!!
3- O
MIRANTE DA GLÓRIA HUMANA.
8 Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles9 e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares.10 Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás, porque está escrito:
Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele
darás culto.
11 Com isto, o deixou o diabo, e eis que vieram anjos e o serviram.
Nesta
área, satanás não usa a mesma estratégia que ele usou nas duas primeiras. “Se
és filho de Deus...”
Aqui
ele não usa outro argumento. O argumento aqui é que nós podemos ter a glória e as
riquezas deste mundo sem a necessidade de ser um filho de Deus.
O
diabo, sendo o pai da mentira, promete o que não tem. Ele não é dono de nada, mas oferece tudo.
A
isca da tentação é oferecer o poder a qualquer preço. Ganhar os reinos do mundo
e a glória deles ao preço de prostrar-se diante de Satanás e adorá-lo é um
preço alto demais.
Jesus
mais uma vez vence-o com a espada do Espírito e responde: “Retira-te, Satanás,
porque está escrito: Ao Senhor teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto”.
Jesus nos ensina que a fidelidade a Deus nas horas da tentação é o que nos
livra do perigo.
CONCLUSÃO:
“Não vos sobreveio
tentação que não fosse humana; mas Deus é fiel e não permitirá que sejais
tentados além das vossas forças; pelo contrário, juntamente com a tentação, vos
proverá livramento, de sorte que a possais suportar”. 1 Coríntios 10:13
Duas lições julgo fundamentais
no que diz respeito a tentação:
1ª AS TENTAÇÕES SÃO
HUMANAS. V.13 a “não
veio sobre nós tentação senão humana...” A tentação explora nosso lado humano,
a carne suas inclinações, paixões e vulnerabilidades.
Em
Tiago 1:13-14 fica claro que a tentação não vem de Deus, mas tem sua origem em
nossas fraquezas, em nossas cobiças, em nosso caráter vacilante e corrompido.
2ª AS TENTAÇÕES NÃO
TESTAM APENAS A NOSSA FIDELIDADE, MAS EXPÕE TAMBÉM A FIDELIDADE DO SENHOR.
Paulo enfatiza no texto
que “fiel é Deus que não nos deixará....”. A fidelidade de Deus é exposta no
tempo da tentação em dois aspectos:
Deus não permite
tentações acima de nossa capacidade de resistir.
Não
importa que tipo de tentação você enfrenta ou enfrentará você é capaz de
resistir. Isso implica em uma conclusão
lógica: Eu sou responsável pelas minhas quedas – Todas as tentações são
resistíveis, não há espaço para desculpas. Em Deus podemos vencer todas elas.
Deus nos providencia o escape
- Paulo estava
afirmando que para cada provação Deus tem um tipo especial de graça. Se as
provações e tentações serão multiformes, a providência da graça a nós
dispensada também o será!
Pr. Gilberto Oliveira Rehder
Igreja Metodista em Catalão-GO
2 E, depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome.3 Então, o tentador, aproximando-se, lhe disse: Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães.4 Jesus, porém, respondeu: Está escrito:
12 Tanto sei estar humilhado como também ser honrado; de tudo e em todas as circunstâncias, já tenho experiência, tanto de fartura como de fome; assim de abundância como de escassez;
13 tudo posso naquele que me fortalece.
17 Pois sabeis também que, posteriormente, querendo herdar a bênção, foi rejeitado, pois não achou lugar de arrependimento, embora, com lágrimas, o tivesse buscado.
5 Então, o diabo o levou à Cidade Santa, colocou-o sobre o pináculo do templo6 e lhe disse: Se és Filho de Deus, atira-te abaixo, porque está escrito:
18.9 Propôs também esta parábola a alguns que confiavam em si mesmos, por se considerarem justos, e desprezavam os outros:
18.10 Dois homens subiram ao templo com o propósito de orar: um, fariseu, e o outro, publicano.
18.11 O fariseu, posto em pé, orava de si para si mesmo, desta forma: Ó Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros, nem ainda como este publicano;
18.12 jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho.
18.13 O publicano, estando em pé, longe, não ousava nem ainda levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, sê propício a mim, pecador!
18.14 Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque todo o que se exalta será humilhado; mas o que se humilha será exaltado.
8 Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles9 e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares.10 Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás, porque está escrito:
11 Com isto, o deixou o diabo, e eis que vieram anjos e o serviram.
Igreja Metodista em Catalão-GO